Kui vanemad selliseid küsimusi esitavad, siis nad usuvad hinge ja selle Looja olemasolusse. Sellele küsimusele võib leida vastuse Pühakirjaks nimetatud religioossetes traktaatides.
Aeg, mil hing siseneb lapse kehasse erinevates religioossetes traditsioonides
Iga religioosne suundumus järgib oma arvamust selle kohta, millises vanuses inimlaps hinge omandab. Kõik Maal eksisteerivad religioonid on üksmeelsed - see juhtub enne lapse sündi emakas.
Õigeusu kristluses, nagu iidsetes idamaistes religioossetes traktaatides - veedades, arvatakse, et hing siseneb lootele lapse eostamise ning tema vanemate naiste ja meeste reproduktiivrakkude sulandumise hetkel. Moslemid on arvamusel, et 120. päeval pärast viljastumist liitub hing väikese füüsilise kehaga. Koraan ütleb, et algul püsib inimkeha ema kõhus seemnena 40 päeva, veel 40 päeva verehüüve kujul ja veel 40 päeva lihatükina. Siis ilmub välja „ingel, kes hingab tulevase inimese kehasse elu sisse. Samal ajal määratakse kindlaks, kas inimene on õnnelik või õnnetu, tema elu kestus, teod ja eksisteerimisvahendite hulk.
Judaismi pooldajad on kindlad, et hing kandub lootele 40. elupäeval. Kuid samas religioosses traditsioonis on teine arvamus - hing tuleb kontseptsiooni hetkel.
Kaasaegsed uuringud selles küsimuses
Tänapäeval on tõsiseid teadlasi, kes on huvitatud hinge kehasse inkorporeerimise, reinkarnatsiooni jne uurimisest. Kõige silmatorkavam näide sellisest tegevusest oli Ameerika Ph. D., hüpnoterapeut Michael Newton. See spetsialist sai kogu teabe analüüsimiseks oma paljudelt patsientidelt, kes hüpnoosiseisundis rääkisid oma elust pärast surma, elust erinevates kehades ja meenutasid oma varasemaid kehastusi.
Newton ütleb oma raamatus "Hinge rännakud", et elu kõhus antakse inimesele hinge täiendavaks kohanemiseks uue kehaga. Samuti usub teadlane, et igavese hinge ja konkreetse kehaga sulandumiseks pole täpselt määratletud aega - see võib juhtuda nii eostamise hetkel kui ka kõige viimastel hetkedel enne sünnitust. Kuid selline "mahajäämus" on äärmiselt haruldane. Sageli rääkisid arsti patsiendid oma hinge ekslemisest ema ümber pärast seda, kui seos materiaalse kehaga oli tekkinud. Oma paljude aastate pikkuse uurimistöö põhjal jõudis ameeriklane järeldusele, et lapse kehal endal pole valikut seoses sinna sisenenud hinge aktsepteerimise või tagasilükkamisega.
