Tulevase abikaasa valimine on väga tõsine ja väga keeruline asi. Igal naisel on oma nõuded “abikaasakandidaadile”. Kui ta kavatseb lapsi saada, on ta kindlasti huvitatud sellest, kas väljavalitul on isalik instinkt.
Võib kindlalt öelda, et ühelgi inimesel ei ole isainstinkti, kuna sellist sisetunnet looduses ei eksisteeri. Mõnel kõrgemal loomal, näiteks gorilladel, hoolitseb isane poegade kasvatamise ajal emase eest - aga just emase eest. Poegi kui selliseid pole tema jaoks olemas, emane sureb - isane ei hoolitse nende eest. Ka inimeses pole isainstinkti.
Isegi kui me kujutaksime filosoofilise eelduse järjekorras ette, et mehel võib olla mõni emainstinkti analoog, on selle olemasolu või puudumist võimalik kindlaks teha alles pärast lapse sündi. Vastupidiselt levinud väärarusaamale ei saa emainstinkt isegi naiste puhul kuidagi mõjutada soovi lapsi saada, see hakkab tegutsema alles pärast kokkupuudet sündinud lapsega. Vaistu, mille "käivitav mehhanism" on abstraktne lapsepilt, mis pole isegi üsas, ei saanud evolutsiooni käigus tekkida, abstraktne mõtlemine on selleks liiga noor, mitte ükski loom peale inimese omab seda.
Laste omandamise soovi või soovimatuse, vanemateks saamise tahte või tahtmatuse määravad mitte instinktid, vaid kasvatus, väärtushinnangute süsteem, sotsiaalne hoiak ja väärtusorientatsioon. Kindlasti on võimalik ja vajalik välja selgitada, millised on tulevase elukaaslase elujuhised.
"Perejumalaks" kasvatatud mees ei saa olema oma naise isa, vaid "teine laps".
Palju sõltub perekonnast, kus mees üles kasvatati, seetõttu on tutvumine tulevaste sugulastega kohustuslik. Kui ta kasvas üles ilma isata, võib selguda, et ta pole valmis seda sotsiaalset rolli aktsepteerima. On ebatõenäoline, et infantiilne mees on valmis saama isaks, keda nii vanemad kui ka vanaemad ja vanaisad kogu elu "süles kandsid". Sellise kasvatamise kaudne märk on igapäevane abitus: isegi suppi ei saa iseseisvalt kuumaks kütta.
On suurepärane, kui mehel on vennad või õed, eriti nooremad ja suure vanusevahega, siis on suure tõenäosusega juba õnnestunud omandada mõned tulevase vanema omadused.
Kasulik on minna koos tulevase väljavalituga külastama sõpru ja sugulasi, kellel on lapsed, ja jälgima, kuidas mees lastega suhtleb. Kui on ilmne, et lapsed ärritavad teda, on see tagasilükkamine, siis ei tohiks end veenda, et need on teiste inimeste lapsed, kuid ta kohtleb omi paremini - mehe jaoks pole tema enda ja teiste laste vahel suurt vahet.
Kui mees, olles teada saanud naise võimalikust rasedusest, hakkas rääkima abordist, on parem kohe temaga suhted katkestada: temast ei saa elus usaldusväärset kaaslast.
Kui mehe ja naise vaheline lähedus on juba aset leidnud, võite raseduskahtlusest teatades veidi valetada (ei saa ju iga kahtlust kinnitada) ja vaadata armastatud reaktsiooni. Kui mees võtab seda sõnumit ebaõnnena, ei kavatse ta tõenäoliselt lapsi saada. Igaüks, kes on keskendunud isadusele, isegi raskete materiaalsete ja rahaliste olude korral, hakkab kohe mõtlema, mida saaks teha - üürida korter, saada teine töökoht jne.
Kui mees pakuks kätt ja südant ning naine vastaks nõusolekul, poleks üleliigne temaga avalikult arutada, kui palju lapsi peaks olema, mida teha planeerimata raseduse, emakasisese patoloogia avastamise või puudega lapse sünd. Võib-olla ei tundu sellised vestlused pulmade-eelseks ajaks piisavalt romantilised, kuid parem on pulm õigeaegselt ära jätta kui kogu elu kannatada.