Inimajaloos on palju arvukaid näiteid võitlusest võimu ülemvõimu nimel, milles oluline roll on ka sooliste antipoodide vaheliste suhete selgitamisel. Piisab, kui meenutada Vana-Kreekat selle mitmekesise kogukondliku ja riigistruktuuri mudeliga, kus esikohale seati kas patriarhaat või matriarhaat. Need suhete selgitused oleksid võinud jätkuvalt asjakohased olla, kui ei oleks valitsenud füüsilise ülekaalu primitiivne põhimõte, kus peresuhetes oli armu ja ilu ees ülekaalukalt lihaste tugevus.
Peresuhete igakülgse kaalumise kontekstis on asjakohane meenutada temaatilist rahvatarkust, mis ütleb, et mees on pea ja naine on kael. See tähendab, et naiselikku olemust traditsioonilises eeposes ei identifitseerita alati mitte alandlikkuse ja tugevate jõu äratundmisega, vaid opositsiooni lihtsa ülekandmisega tegevuse motivatsiooni peenemale tasemele. Sellisel juhul tehakse olulised otsused otstarbekuse alusel. Ja just sellest "otstarbekusest" saab just see intellektuaalne motiiv, mille genereerib inimkonna nõrk pool.
Pealegi on peresuhete tasakaalu loomine sageli seotud nende hääbumisfaasiga, kui stabiilsus asendatakse lihtsalt põhjuste puudumisega tulisemateks vastasseisudeks, mis on tervisliku suhte tegelik parameeter. See tähendab, et "rahu ja armastuse" tegur peresuhetes, kus on olemas "vaikus ja arm", on otsene viide sellele, et tõeline tunne selles ühiskonna rakus puudub täielikult. Lõppude lõpuks, mida iganes võib öelda, ja sooline vastasseis oma loomulikus olemuses põhineb selliste seisundite regulaarsel genereerimisel, kui samade nähtuste ja sündmuste erinev vaade põhjustab pinge kuhjumist.
Pealegi on sedalaadi pingete puudumine kõnekas indikaator kunstlikkuse, mitte peresuhete loomulikkuse kohta. Tõepoolest, sel juhul astub üks pereliige vaikimisi teise poole (tahtlikult või omaenda positsiooni nõrkuse tõttu). Kuid siis puudub täielikult selline mõiste nagu "võrdne ja vastastikku kasulik koostöö", mis seisab kõigi suhete eesotsas. Selgub, et vaikiv nõusolek või regulaarne üksmeel üheski eluküsimuses viitab otseselt ühe abikaasa kõigutamatule prioriteedile.
Kuid see pole kellegi jaoks saladus, et armastus välistab sellised valusad seisundid, kui üks partner täidab kuulekalt teise tahet, kinnitades sellega oma passiivset rolli nendes suhetes. Lõppude lõpuks tasandatakse siis "võrdsuse" mõiste. Võib-olla just sellise pereliidu tõttu tekkis reegel, kui üks armastab ja teine lubab. Siin on meil kõrgeima sensoorse ilmingu väärastunud vorm.
Seega on nende paaride jaoks, kes midagi kahtlustavad, kuid ei saa toimuvast päris hästi aru, oluline pöörata suurt tähelepanu oma pere rahu ja vaikuse seisundile. Tõeline perekond, mis on täis armastust, ei saa kunagi olema nagu silmakirjalik ja "läbimõeldud" idüll, milles pole vaidlusi, suhete vägivaldset selgitamist, armukadeduse stseene ja muid kuumade tunnete atribuute.
Ainult suhteenergia puudumisel ("tühja patarei" formaat) on võimalik surmaga võrdne puhkeseisund. Muide, kõik sotsiaalsed suhted on otseselt seotud selle põhimõttega (pingete kogunemine vastasseisus). Ja arvestades vastassugupoolte olemust, on üsna selge, et mehe ja naise vastasseis peaks olema alati ja igal pool. Selles kontekstis on oluline mõista, et kirg kui selle vastasseisu ilming peab tingimata esinema armusuhtes.
